一、約米尼的生平
約米尼（ Baran Antoine Henri Jomin 1779-1869）出生於瑞士的法語區，從小有志於軍事，當時瑞士為聯邦共和國，由十四個邦結合而成，約氏就讀一個邦的士官學校，畢業後服務於瑞士的傭兵隊，一七九二年傭兵隊解散，轉往巴黎某銀行服務，一七九六年（約氏年方十七）拿破倫在意大利戰場迭破奧軍，約米尼見獵心喜，於從事商務之餘，專心研究軍事問題，閱讀軍事書藉，旋即放棄銀行職位，加入海爾維琪共和國(HelvetischeRepubic，為瑞士前身)的新軍，後來終覺在瑞士難伸素志，遂於一八０一年辭職轉赴巴黎，再度經商。
但他對軍事的研究並未中斷，尤對普魯士•特烈大王的戰史，拿破崙的意大利戰役深感興趣，他發現了拿破倫的用兵方式，乃不斷的保持主動，隨時抓住敵人的弱點，利用敏捷而靈活的運動，始終支配著戰場，以達到迅速決戰；每當對方運用向心作戰方式，拿破崙則集中大部分軍隊，以雷霆萬鈞之勢，去打擊敵人一部之兵力，同時以自己留置的小部兵力，拒止敵方行動緩慢的其它縱隊，使不能妨害拿翁之主力作戰，此即所謂拿破崙典型的「內線作戰」的模式。
一八０四年約米尼寫了一本「大軍作戰論」(treatise on grand militaryoperations)，此書獲得拿破倫的愛將納元帥（MarskalMicheleNey）的賞識，於是延為副官。自此，約米尼便參加了拿破崙在中歐的歷次戰爭。一八０五年隨納元帥參加作戰，奉派持元帥報告往見拿破崙，他冒昧地將自己所箸（大軍作戰論）呈現給拿破崙，拿破崙看了幾頁後驚叫：「這作者竟是一個年輕少校，而且還是一個瑞士人，他在書中教導我們的，我們教官從未教過，也只有少數將軍才能理解；陸軍部長為何准許此書發行﹖我們的戰法，將被敵方洞悉無遺，應該禁止其發行。」
拿破崙賞識約米尼才華後，不次拔擢，不久就晉升上校，派任為納元帥的參謀長，但後來反被拿破崙的參謀長柏爾齊所嫉。一八０六年九月拿破崙在梅因茲（Maunz）召見約米尼，此時拿破崙正準備進攻普魯士，因為約米尼對腓特烈的戰史有研究，故調其到大本營服務，以備諮詢；約米尼受命後請假返回納元帥軍部，處理個人私務，臨行前對拿破倫說，四天後在班堡（ Bamberg）見面，。拿破倫驚訝的說：「誰告訴你我要去班堡﹖」約米尼從容回答：「陛下，是日耳曼地圖和你的馬倫哥及烏爾姆戰役告訴我的，我判斷陛下將實施機動，攻擊普魯士左翼，必將取道班堡」。由此可見約米尼對拿破崙戰略運用的慣性，是如何透澈的暸解。
俗話說：「不遭人嫉是庸才」，正因為約米尼身懷奇才，以遭到拿破崙的參謀長柏甭齊所嫉，有功不賞，應升不升，處處為難，終迫使約米尼於一八一三年八月脫離法軍，受命為俄皇亞歷山大的中將侍從武官，以顧問身份服務俄國，為俄國創辦陸軍大學，貢獻極多。後世對於他投奔俄國有彼多評論，但大多對其表示同情，理由有三：
一他是瑞士人而非法國人，所以不能算叛國。
二當時法國已與同盟國休戰，根據歐洲慣例，軍人在此時可以投向另一國家。
三在法軍陣營中已無法久留，否則有殺身之禍。
    約米尼的名望隨著壽命而升高，一八六九年（剛過９０大壽）逝世時，，已被公認為獨步全球的兵學大師。他重要的著作有二，一為早年發表的「大軍作戰論」，一為晚年完成的傳世之作「戰爭藝術」(summary of the art of war)。
二、約米尼思想背景
    一七九二年至一八一五年，二十三年之問，「是一個空前未有的時代，是一個人性幾乎發生新變化的時代，是一個大災難、大黑暗而又幾乎絕望的時代。」史稱這個時代為「拿破崙戰爭時代」。
    約米尼就生長在這個時代，他以外籍軍官的身份，成為拿破崙麾下有力的助手，曾協助拿破崙嬴得輝煌的勝利，其後又站在拿破崙敵人的一邊，協助反法同盟擊敗了拿破崙，在那個時代中，約米尼好像一柄鋒利無比的利劍，無論敵我，誰能握著他，就成了誰的有力武器。
約米尼對戰爭理論的研究是以七年戰爭為起點，包括了腓特烈、法國革命、拿破崙三個階段的戰爭都在內，又從不採取玄想的方式，而經常以史實作為依據。約米尼雖沒有受過法國的軍事教育，但其最大的成就即為拿破崙帶來一種新型的戰爭時，他能立即提供解釋，對拿破崙用兵奧祕的暸解，勝過任何一位法國的將領，如拿破倫在烏爾穆會戰及奧斯特里茲之戰。可說約米尼就是拿破倫的化身，他的用兵思想就是把拿破崙的用兵藝術變成理論；拿破倫只有赫赫戰功，沒有留下著作，約米尼的用兵理論，可說就是拿破崙思想的代表，整個拿破崙戰爭的事蹟，構成了約米尼思想的背景。